U planinama Perua ostalo je kolosalno nasleđe nekada moćnog carstva - carstva Inka. To je poslednja potpuno formirana lokalna civilizacija koja je nastala i razvila se pre dolaska Kolumba u Severnu i Južnu Ameriku. Danas, ovo jedinstveno ljudsko dostignuće nastavlja da se otkriva, proučava i nikada ne prestaje da fascinira i zadivljuje svoje istraživače. Šta nam Imperija Inka može reći o sebi danas, pitanje je koje postavlja svako ko je dotakao neverovatne kreacije naroda Inka.
Položaj i poreklo Imperije Inka
Civilizacija Inka je jedna od najstarijih i najrazvijenijih na Zemlji - Indijanska plemena koja naseljavaju zemlje na severozapadu Južne Amerike, duž visokih delova Anda u današnjoj zemlji Perua, stvorio moćnu državu kojom je vladala dinastija Inka.
Danas Inka nazivamo narodom koji je stvorio carstvo na teritoriji današnjeg Perua, ali u stvari ovaj naziv nije tačan, jer Inka nije ni pleme ni narod, već ime vladara ovog naroda. Na indijskom jugu, u legendarnom carstvu, živeli su mnogi drugi privilegovani članovi zajednice, bliski rođaci zajednice Inka, koji su imali zajedničke pretke sa vladajućom porodicom.
Ovi ljudi su svoju zemlju nazvali Tavantinsujo - zemlja od četiri dela. Ovaj naziv pokazuje da su već u početku ovi posedi bili podeljeni na četiri dela – provincije, koje nisu bile podjednako velike. Srce ove zemlje bio je grad po imenu Kusko, a u četiri pravca od njega nalazile su se četiri provincije.
Najveći od ova 4 dela, Kolasujo, nalazio se oko jezera Titikaka. Njene granice su obuhvatale današnju Boliviju, severni deo Čilea i deo Argentine.
Drugi deo se zvao Kuntasujo i nalazio se severozapadno od Kuska.
Treća provincija se zvala Činčasujo i obuhvatala je severni deo Perua i celu teritoriju današnjeg Ekvadora.
Četvrta provincija zvala se Antisujo i nalazila se na istoku, pokrivajući istočne padine Anda.
Ova podela je pripisana najstarijoj Inki - Pačakuti Inka Jupanki.
Godine 1438. ovaj vladar je proširio teritorije oko Kuska, zatim zauzeo zemlje oko Titikake, a njegov sin je pokorio susedna plemena. Postepeno, uz kontinuirano dodavanje osvojenih zemalja, carstvo Inka se proširilo na 3 hiljade kilometara od Ekvadora na severu do Čilea na jugu.
Same Inke nisu ostavili pisane dokaze o ovim važnim periodima u svojoj istoriji, jer su koristili nodalno pismo koje nije sadržalo nikakve istorijske podatke. Tradicije, mitovi i legende su ono što daju pojedinačne činjenice i sastavljene su u opštu sliku istorije Inka.
Tokom osvajačkih ratova prvih vladara Inka, oni su vodili politiku kolonizacije, namećući svoj jezik – kečua, kao jedini zvanični jezik. Administrativni sistem Inka je nametnut i osvojene oblasti su izgubile svoj identitet, postajući punopravne oblasti carstva.
Uređenje Imperije Inka
Glavna ćelija društva Inka bio je rod - Ajlu. Svaki rod je obrađivao deo zemljišta koje je pripadalo datom mestu, a svaki grad ili naselje je imalo nekoliko rodova. Nekoliko naselja je činilo okrug, a nekoliko okruga provinciju.
Svaki radni član zajednice zvao se hatunruna i bio je povezan sa svojim klanom celog života. Svaki muškarac je imao obavezu da se oženi, po mogućstvu devojku svoje vrste, i dobija svoj deo zemlje - tupu. Kada su mu se rodila deca, dobijao je 1 tupu za dečaka i pola za devojčicu. Cela zemlja je bila podeljena na 3 dela - jedan za božansko sunce, iz kojeg su se sveštenici hranili, jedan za Inke i drugi deo za ljude.
Glavni usev koji su proizvodili bio je kukuruz, a u krajevima koji nisu bili toliko plodni uzgajali su se krompir, mahunarke, paprika. Od životinja uzgajane su uglavnom lame.
Vode za navodnjavanje u ovom delu sveta nije bilo u izobilju, pa je postojao sistem kanala za navodnjavanje, a izgrađene su i viseće terase na kojima su na obroncima planine napravljene njive za uzgoj useva. Glavni zadatak svakog stanovnika carstva bio je da obrađuje zemlju.
Narod ovog carstva bio je podeljen u 12 starosnih grupa. Ljudi stariji od 60 godina bili su oslobođeni svih dužnosti. Oni preko 50 godina radili su manje od mladih. Međutim, svi su bili podjednako bogati ili podjednako siromašni, jer nije bilo novca i privatnog vlasništva nad zemljom. Svako je dobio šta mu je trebalo i nije bilo pohlepe, zlobe i prosjačenja.
Imperijom Inka je vladao Inka - božanski sin sunca i sam bog. On je sam naznačio svog naslednika po jednom od svojih sinova. Svaki izabrani Inka je bio obučen da bude vrhovni vladar. Sedeo je na prestolu, obučen u odeću sličnu ostalim podanicima, ali od finijih tkanina. Nije dva puta nosio istu odeću, a hranu su mu služili u zlatnim posudama. Hrana koju nije pojeo, rutualno se spaljivala.
Neke Inke su obilato putovali po svojim oblastima u zlatnim kolicima koje su nosili nosači. Žena mu je bila rođena sestra. Posle smrti Inke, njegovo telo je mumificirano, a statua vladara je napravljena od zlata. Kasnije su španski konkvistadori ukrali sve statue vladara Inka.
Pored Inka, privilegovane grupe stanovništva bili su krvni srodnici carske porodice koji su zauzimali visoke položaje u prestonici Kuska ili su bili sveštenici. Oni su formirali aristokratiju. Visok položaj u društvu bio je nasledan, ali nije doneo više zemlje ili bogatstva, već više obaveza.
Veliki ponos carstva nisu bile vladarske palate, već hramovi božanstava, uglavnom vrhovnog boga - Inti - boga sunca. Osim njega, Inke su obožavale mnoge druge bogove, njihov panteon je bio zaista izuzetan.
Religija Inka
Inke su obožavale mnoge bogove. Njihov vrhovni bog bio je Kon Tiki Viracocha. Smatran je tvorcem sveta i svih drugih bogova. Inke su mu podigle zlatne statue i one su stajale u svim svojim naseljima. On je bio tvorac njihovog najvažnijeg boga - Intija, Zlatnog Sunca, kome su se Inke obraćale sa zahtevima svih vrsta. Veruje se da i samo ime - Inka potiče od imena ovog boga.
Žena sunca zvala se Mama Kili - boginja meseca. Takođe su obožavali Veneru i druge planete. Drevna boginja majka zemlje zvala se Mama Pachi i bila je veoma poštovana, zajedno sa Mama Kochi, boginjom mora.
Inke su organizovale razne proslave u čast svojih božanstava, a verske rituale su vodili sveštenici. Takođe su poštovana razna mesta - pećine, planine, stene, povezane sa raznim legendama i mitovima o drevnim Inkama.
Neveste sunca bile su veoma karakterističan sloj. Odabrane su među najlepšim devojkama, posebno obučene i potom udate za visoke dostojanstvenike. Oni koji nisu meditirali ulazili su u manastire i zavetovali se da će svoje živote provesti u čistoti. Oni su pripremali hranu za one koji su žrtvovani pre samog žrtvovanja i pomagali sveštenicima u njihovom radu. Najveći manastir za neveste sunca bio je u Kusku. Bila je to jedna od izuzetnih arhitektonskih kreacija Inka, zajedno sa čuvenim Maču Pikčuom. Arhitekturu svih građevina Inka odlikovala je jednostavnost i funkcionalnost. Svaka zgrada je bila od kamena. Maču Pikču je izuzetan deo odbrane Inka, a dolaskom Evropljana postao je centar zemlje netaknute od osvajača. Uz puteve, to je najneverovatnija materijalna tvorevina Inka, čiji su ostaci otkriveni mnogo kasnije.
Kraj carstva Inka
Kraj Carstva Inka je došao zbog podele među ljudima, pošto je poslednji Inka umro bez imenovanja naslednika. Prvorođeni sin je zauzeo njegovo mesto, ali je njegov mlađi brat zahtevao polovinu teritorija i vlast nad njima. Zbog građanskog rata koji je izbio, Inke nisu bile u stanju da se suprotstave osvajačkim Špancima, pa je njihovo carstvo propalo pod udarima osvajača. Oko 1535. njihove zemlje su zauzeli Španci.
Pogledajte još:
- Drevni izumi Inka;
- Drevni avioni Inka.
